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25个走心的人性化设计

2022-07-06 00:34 来源:真问网 点击:

25个走心的人性化设计

人性化设计 25个走心的人性化设计

话说,随着物质生活水平的提高,设计变得越来越靠近我们普通的生活,很多问题总是能通过一些巧妙的设计来解决,如果你足够细心,你会发现周围存在着一些巧妙的设计,让我们的生活简单和美好。

最近,就有网友们总结了一波大家公认的实用巧妙又有趣的设计,一起来感受下吧:

这个披萨包装,看似只是一个小小的改进

不仅省去了刀叉和纸巾

使用起来也是非常的方便

这个多功能手杖

在你需要的时候,也可以变成一个凳子

这家婴儿车商店的地面

铺设一条各种材质组成的路面

方便用户现场测试

这个纸袋外面的示意图

能让你清楚的知道它的最佳用法

这个披萨盒的包装

让每一个客人吃披萨的时候

都像是穿上了燕尾服

哥本哈根一家超市外的狗狗小屋

方便出来遛狗的人暂时寄放一下狗子

还有空调哦~

在以色列的一家超市

购物车还能为你的手机充电

辣椒酱的包装酷似一捆炸药

可以说非常的形象了

这个香皂台的设计

简约而不简单

不仅好看,还不积水

这“弯折”式设计的插头

不会影响到其他插口的使用

日本的这种带有洗手池的马桶

洗完手的水一点都不浪费

还能用来冲马桶

公园里的这个饮水机

不仅方便了我们

也方便了小猫小狗们

格栅路上的“脚印”设计

简直就是妇女之友啊

挪威道路的自行车助力器

让骑行者轻松上坡

日本的公共卫生间

考虑到带娃的妈妈

专门设置一个婴儿座

文字菜单早已过时

每一页都附上效果图

再也不怕点错披萨了

3D悬浮人行道

可以有效的让车辆减缓速度

这个可翻转的长椅

在你需要的时候

也可以变出一个桌子

全都是靠窗座的观景火车

让每个人都能尽情的享受沿途的风景

 道教的手印有莫测功能 道教手印

道教的手印有莫测功能

道教手印  道教的手印有莫测功能

手印又称“结手印”、“结印”、“印”,即按一定手势掐诀。是道法行持基本方法之一,指在手掌和手指上掐某些部位,或手指之间结合成某些固定的姿势,起到感召神鬼、摧伏精邪的作用。它与步罡一起为道法行持中最重要的形体动作。

一、手印的作用

《道法会元明光枢要》指出:「祖师必传诀目。通幽洞微,召神御鬼。要在于握诀。默运虚元,因目之为诀也。由此可以看出手印的作用:

一是「召神」,手印是向神灵表示至诚的方式;二是「御鬼」,手印有著镇伏妖邪的威力;三是「载道」,道士借手印显示自己「通幽洞微」,「默运虚元」,修炼得道的神通。

道士诵经、行符、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳的各个环节都要掐相应的诀目。在道教中,正一、上清、灵宝、净明、神霄等道派,在斋醮祭祀、符籙道法各种仪礼中广泛运用;主张炼养成仙的全真道,亦有运用,金丹派南宗用得更多。道教以手印作为特殊方式显示道教思想和修道者之內心世界,是很有特色的中国道教文化。

二、手印的分类

道教手印可分为五类:

1、 宗教仪礼必需的手印

2、召请神灵的手印

3、降伏妖魔鬼怪的手印

4、祈求神灵为民赐福的手印

5、导引信众修炼得道的手印部分道教手印

掐诀多数用左手,有时亦用右手.左右手诀文分布原理相同,但掐同一诀文有时却代表不同诀目。一只手掐诀称单诀,二手同掐称双诀。

三、常用的几种手印 指诀

道指:

左手中指及无名指向内弯。 大姆指压住中指及无名指指尖。 左右手均同。法师作法时常用。

三清指:

左手五指指尖全朝上。 中指及无名指收弯入掌心。 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。此指法乃捧净水或符水作法用之

五雷指:

左手五指均收伏在掌心,但须注意指甲不可外露。 左右手方法均相同。 用时捧起「哈」一下,说「打」,脚跺一下往前用力跩去,一气完成。

金刚指:

右手无名指从中指指背过。 食指勾住无名指,指尖向下。 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。 此指诀须拿起放右肩上约一尺处。此法可行使各种法事,也可敕符

请神指: 此乃用於请神用

八卦指: 此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法,用途非常多。

太上老君指:

其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。

老君倒骑青牛

老君倒骑青牛:双手手背相对,右手在上。右手无名指从外侧勾住左手中指,右手食指再从内存勾住右手无名指和左手中指。左手大指、小指、食指、无名指向下伸,右手大指、小指、中指向上伸。

降鬼扇印

降鬼扇印:左手伸开向上。右手食指、中指、无名指弯曲,大指和小指伸开,置于左手掌跟部。左右互换亦成。

反天印2

反天印2:双手背对,右手在上。右手中指勾住左手中指、无名指勾住左手无名指,左手由里向外旋转,直至两手心皆向上,两手食指勾食指、小指勾小指。

雷祖印

雷祖印:两手心皆向上,左手手指弯曲,左手食指和小指勾住右手的食指。右手中指从左手中指和无名指之间伸出。左手大指压住右手的小指。右手大指抵住无名指。

北斗诀

北斗诀:左手无名指勾住右手小指,右手无名指勾住左手小指,两个大指再压住无名指,双手的食指、中指伸直,合掌。

五岳印

五岳印:双手向上,十指交叉。左手食指扳住右手中指,右手食指扳住左手中指,左手大指压住右手小指,右手大指压住左手小指,两个无名指竖起。

七宝骞林

七宝骞林诀:左手向上,右手向下,右手中指搭在左手无名指上。右手向外翻转,右手中指把左手无名指、食指压在右手掌心,其余手指皆伸直。

五品莲花印

五品莲花印:左手中指扳住右手无名指,右手中指扳住左手无名指,左手小指置于中间,合掌。左手大指、食指和右手大指、食指、小指向上伸出。

九色莲花印

九色莲花印:双手伸直,手心向上叠放,左手在上,右手中指弯曲勾住左手中指根部。

慈尊印

慈尊印:双手伸直向上,两手心相对,双手各自大指压住小指。

三山诀

三山诀:左手手心向上,大指依次掐子、亥、戌、酉、申、午,紧接着大指由午纹退至玉纹,再由玉纹冲出午纹,然后左拳紧握,再依次伸出食指、小指、大指

剑诀

剑诀:食指、中指伸直,大拇指压住无名指和小指即成。

双白鹤诀

双白鹤诀:由左右手单白鹤诀合成,双手各成单白鹤诀,手心向下,左手无名指扳住右手食指,右手无名指扳住左手食指。

单白鹤诀

单白鹤诀:左手或右手手心

 道教的手印有莫测功能 道教手印

道教的手印有莫测功能

道教手印  道教的手印有莫测功能

手印又称“结手印”、“结印”、“印”,即按一定手势掐诀。是道法行持基本方法之一,指在手掌和手指上掐某些部位,或手指之间结合成某些固定的姿势,起到感召神鬼、摧伏精邪的作用。它与步罡一起为道法行持中最重要的形体动作。

一、手印的作用

《道法会元明光枢要》指出:「祖师必传诀目。通幽洞微,召神御鬼。要在于握诀。默运虚元,因目之为诀也。由此可以看出手印的作用:

一是「召神」,手印是向神灵表示至诚的方式;二是「御鬼」,手印有著镇伏妖邪的威力;三是「载道」,道士借手印显示自己「通幽洞微」,「默运虚元」,修炼得道的神通。

道士诵经、行符、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳的各个环节都要掐相应的诀目。在道教中,正一、上清、灵宝、净明、神霄等道派,在斋醮祭祀、符籙道法各种仪礼中广泛运用;主张炼养成仙的全真道,亦有运用,金丹派南宗用得更多。道教以手印作为特殊方式显示道教思想和修道者之內心世界,是很有特色的中国道教文化。

二、手印的分类

道教手印可分为五类:

1、 宗教仪礼必需的手印

2、召请神灵的手印

3、降伏妖魔鬼怪的手印

4、祈求神灵为民赐福的手印

5、导引信众修炼得道的手印部分道教手印

掐诀多数用左手,有时亦用右手.左右手诀文分布原理相同,但掐同一诀文有时却代表不同诀目。一只手掐诀称单诀,二手同掐称双诀。

三、常用的几种手印 指诀

道指:

左手中指及无名指向内弯。 大姆指压住中指及无名指指尖。 左右手均同。法师作法时常用。

三清指:

左手五指指尖全朝上。 中指及无名指收弯入掌心。 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。此指法乃捧净水或符水作法用之

五雷指:

左手五指均收伏在掌心,但须注意指甲不可外露。 左右手方法均相同。 用时捧起「哈」一下,说「打」,脚跺一下往前用力跩去,一气完成。

金刚指:

右手无名指从中指指背过。 食指勾住无名指,指尖向下。 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。 此指诀须拿起放右肩上约一尺处。此法可行使各种法事,也可敕符

请神指: 此乃用於请神用

八卦指: 此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法,用途非常多。

太上老君指:

其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。

老君倒骑青牛

老君倒骑青牛:双手手背相对,右手在上。右手无名指从外侧勾住左手中指,右手食指再从内存勾住右手无名指和左手中指。左手大指、小指、食指、无名指向下伸,右手大指、小指、中指向上伸。

降鬼扇印

降鬼扇印:左手伸开向上。右手食指、中指、无名指弯曲,大指和小指伸开,置于左手掌跟部。左右互换亦成。

反天印2

反天印2:双手背对,右手在上。右手中指勾住左手中指、无名指勾住左手无名指,左手由里向外旋转,直至两手心皆向上,两手食指勾食指、小指勾小指。

雷祖印

雷祖印:两手心皆向上,左手手指弯曲,左手食指和小指勾住右手的食指。右手中指从左手中指和无名指之间伸出。左手大指压住右手的小指。右手大指抵住无名指。

北斗诀

北斗诀:左手无名指勾住右手小指,右手无名指勾住左手小指,两个大指再压住无名指,双手的食指、中指伸直,合掌。

五岳印

五岳印:双手向上,十指交叉。左手食指扳住右手中指,右手食指扳住左手中指,左手大指压住右手小指,右手大指压住左手小指,两个无名指竖起。

七宝骞林

七宝骞林诀:左手向上,右手向下,右手中指搭在左手无名指上。右手向外翻转,右手中指把左手无名指、食指压在右手掌心,其余手指皆伸直。

五品莲花印

五品莲花印:左手中指扳住右手无名指,右手中指扳住左手无名指,左手小指置于中间,合掌。左手大指、食指和右手大指、食指、小指向上伸出。

九色莲花印

九色莲花印:双手伸直,手心向上叠放,左手在上,右手中指弯曲勾住左手中指根部。

慈尊印

慈尊印:双手伸直向上,两手心相对,双手各自大指压住小指。

三山诀

三山诀:左手手心向上,大指依次掐子、亥、戌、酉、申、午,紧接着大指由午纹退至玉纹,再由玉纹冲出午纹,然后左拳紧握,再依次伸出食指、小指、大指

剑诀

剑诀:食指、中指伸直,大拇指压住无名指和小指即成。

双白鹤诀

双白鹤诀:由左右手单白鹤诀合成,双手各成单白鹤诀,手心向下,左手无名指扳住右手食指,右手无名指扳住左手食指。

单白鹤诀

单白鹤诀:左手或右手手心向下,大指合中指即成。

太极印

太极印:左手包右手,两手心向内,左手大指掐右手子纹,右手大指掐右手午纹。

反天印1

反天印一:双手掌心向上,十指相对。右手中指勾住左手中指、无名指勾住左手无名指,右手向内、向下旋转,两手食指在下方勾住、小指在上面勾住。

光明诀

光明诀:双手向上,右手小指勾住左手小指。右手向内、向下旋转,左手无名指勾住右手无

道教基础常识

1、问:什么是道教?

答:道教,以“道”为最高信仰,宗仰黄老,以道家、神仙家的修炼理论及方法为中心,用老子“道德”思想告谕、教化众生,追求宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。

2、问:道教是何时产生的?

答:据道经记载:道教起于渺渺浩劫之先,天地未分之时。宇宙混沌,日月未光,太上老君生于其间,化名为盘古;经过五太 太一、太初、太素、太始、太极,轻清上浮、重浊下凝而开天辟地;又由玄元始三炁,化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤,骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电,身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此,阴气上升、阳气下降,万物生成、人伦兴远。至此,老君返于天宫,以太虚为体,太微为宅。而后老君数次化身,历经八十一化。轩辕黄帝时,化身为广成子,授予黄帝养生之道;春秋时化身为老子,传下《道德真经》,教关尹子以修真之法,由此道脉兴矣。

至东汉中叶,距今1800多年前,即东汉顺帝 西元126~144年在位时,老君降于蜀都,授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》,于四川大邑鹤 或作鹄鸣山创立了天师道教。春秋时期,老君復授道于东华帝君王玄甫;汉代,东华帝君授道于正阳祖师钟离权;至唐代,正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年,钟吕二仙降于甘河桥上,授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛,在活死人墓中苦行修炼,传道于山东,全真七子再续宗风,传于后世,教法大兴。

以上就是关于本文道教手印的全部内容;想了解更多,您还可以尝试搜索( 道教的手印有莫测功能)精彩等着你。

向下,大指合中指即成。

太极印

太极印:左手包右手,两手心向内,左手大指掐右手子纹,右手大指掐右手午纹。

反天印1

反天印一:双手掌心向上,十指相对。右手中指勾住左手中指、无名指勾住左手无名指,右手向内、向下旋转,两手食指在下方勾住、小指在上面勾住。

光明诀

光明诀:双手向上,右手小指勾住左手小指。右手向内、向下旋转,左手无名指勾住右手无

道教基础常识

1、问:什么是道教?

答:道教,以“道”为最高信仰,宗仰黄老,以道家、神仙家的修炼理论及方法为中心,用老子“道德”思想告谕、教化众生,追求宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。

2、问:道教是何时产生的?

答:据道经记载:道教起于渺渺浩劫之先,天地未分之时。宇宙混沌,日月未光,太上老君生于其间,化名为盘古;经过五太 太一、太初、太素、太始、太极,轻清上浮、重浊下凝而开天辟地;又由玄元始三炁,化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤,骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电,身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此,阴气上升、阳气下降,万物生成、人伦兴远。至此,老君返于天宫,以太虚为体,太微为宅。而后老君数次化身,历经八十一化。轩辕黄帝时,化身为广成子,授予黄帝养生之道;春秋时化身为老子,传下《道德真经》,教关尹子以修真之法,由此道脉兴矣。

至东汉中叶,距今1800多年前,即东汉顺帝 西元126~144年在位时,老君降于蜀都,授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》,于四川大邑鹤 或作鹄鸣山创立了天师道教。春秋时期,老君復授道于东华帝君王玄甫;汉代,东华帝君授道于正阳祖师钟离权;至唐代,正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年,钟吕二仙降于甘河桥上,授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛,在活死人墓中苦行修炼,传道于山东,全真七子再续宗风,传于后世,教法大兴。

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地面上安装了显示灯的横行道

即使是在恶劣的天气下

行人和司机都能轻松辨识路况

这个水龙头延伸器

小朋友也能轻松使用

从小就做一个独立爱干净的好娃

家里满地的插座,看着非常糟心?

这个内置延长线的插座

不用的时候就收起来,非常的方便

机场准备的免费巧克力上有各种表情

用此调查你的体验和感受

鞋店里的这个小坡

可以让你测试鞋子在不同路面上的防滑度

每个座位的扶手都带有充电口

请把此项设计推广到每家机场、车站……

有时候,正是因为有了这些温暖又善意的人性化设计

因为一点点细心和贴心

才让我们的生活更加的方便和幸福啊

给这些走心的设计师们点赞!

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